徐安琪·十五岁上北大：燕园岁月 用青春寻找答案

燕园岁月：用青春寻找答案

如果说“万般皆下品，惟有读书高”，读书到底高在哪里？读大学能改变命运吗？

如果说考上好大学是我们从小的梦想，费尽千辛万苦，迈入大学的那刻，到底是奋斗的终结还是更大格局里梦想的重生？

大学是文凭的流水线，还是英才的训练场？

专业的学习，是日后“干一行，恨一行”的开始，还是“明道，取势，优术”的积极探索？

社团的实践，是凑热闹、拉关系的俗套敷衍，还是带着兴趣发现人生价值的另一次远航？职场的实习，是为了填简历而走的形式，还是实现从象牙塔到社会“惊人一跃”的重要砺炼？

一方面是日益完善的师资、设备、图书馆和交流机会，另一方面是浮躁的人心、复杂的社会现实和艰难的就业环境。我们的青春，到底有多少可能性？

在此，谨以我的北大四年为一个例子，向读者朋友们解读大学的一种读法，仅供大家参考。

诚然，不是每所大学都叫“北大”，但是，人心与人心有什么不同？探索的道理有什么两样？青春与青春有什么高下？失去了追求，身处燕园又怎样？带着一腔热血、一颗慧心、一种担当，哪里不是未名湖，哪里不是博雅塔？又何必是未名湖，何必是博雅塔？

1000个为什么

“红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写，爱国进步民主科学。

忆昔长别，阳关千叠，狂歌曾竟夜，收拾山河待百年约。

我们来自江南塞北，情系着城镇乡野。我们走向海角天涯，指点着三山五岳。

我们今天东风桃李，用青春完成作业。我们明天巨木成林，让中华震惊世界。

燕园情，千千结。问少年心事，眼底未名水，胸中黄河月！”

这是名为《燕园情》的北大校歌。这一次，校歌不再是每周一升旗仪式后干吼出的机械曲调。它融入了血液，点染了精魂。多年后，如果我们梦回燕园，或许耳边依旧会响起这熟悉的旋律。它是不泯的志、不老的心，是不能重来，却又不停地被更多陌生面孔传承延续着的青春。

且不说，春日未名湖畔的柳暗花明、夏日博雅塔旁的清风鸟语、秋日31楼前的翩翩银杏叶、冬日燕南园里的一猫卧雪中的景致是多么令人沉醉；且不说，名师云集，课堂上，妙语启迪智慧，警句震撼心灵；且不说，强手如林，校园里，状元随处可见，人人都有秘籍；且不说，文化丰富，学习外，社团两百多家，各国学生参与；且不说，思想开放，论坛中，各派观点开言，交锋不足为奇。就单是吃饭这一问题，九个食堂，每天上千种饭，该吃哪种，就常让我自由到拿不定主意。

然而，我要写的，并不是这些。如果大学仅仅是这些，它不过就是一个乐园而已。大学之所以是大学，是因为，从进入它的那一天开始，我的心就不再平静。我惊奇，我怀疑，我痛苦，我批判，我纠结，我沉吟，我更有一千个为什么，要去寻找答案！

走进自习室，看到半数的北大学生手拿“托福”红宝书。为什么全国的学子向这里看齐，这里的人却争先恐后向大洋彼岸看齐？一个素未谋面的地方，仿佛成了奋斗的终极。强势的美国，汹涌的出国潮，让我如此被动、焦虑，心中又泛起不安的涟漪！

国内的学者常说，外国的制度好。但成功华裔回国演讲时，却总是大力称赞中国发展快，浓浓思乡情不能自已。出国，是为了镀金，还是为了寻找事业的桃花源？是人性的“围城”，还是成功的通路？人人都想成功，到底什么是成功的定义？

为什么我才上大一，很多长辈却不约而同地劝我以后要读研究生？平素没有来往的他们怎么此时突然成了专家，有了主意？学历与人生到底是什么关系？李嘉诚说：“读大学是我的梦想。”但大学又何曾培养出几个李嘉诚？为什么校园里的本科生都那么张扬，而研究生却常谦虚地说：“我不行！”如果我为了躲避金融危机而读研，万一研究生毕业危机还没消退，又该怎么办？

人们都说：“到了大学，要学会做人。”但是，什么是“做人”？是李宗吾的《厚黑学》，还是《潜伏》里的办公室斗争法则？是逢人就说好话、不指出他人的问题，还是确保自己的最大利益？为什么校园外那么多人都把自己包装得玲珑、华丽，以各方面压过别人为目的，很多北大教授们却如此朴素、谦逊！

人们都说我是“读书人”，可我到底读了什么书？古代的，浅尝辄止，没学够！西方的，乱乱哄哄，没学懂！马列的，学了几年，没学透！人们因为我是“北大人”而高看我，可这份尊敬，分明是拜陈独秀、李大钊、蔡元培、鲁迅等先哲所赐。我无非是比别人多考了几分而已。如今，先哲们已经远去，我们这些“北大人”又该如何继续这个故事，做到名至实归？

见了各国的留学生，韩国人爱扎堆儿、爱打扮，美国人开朗、健谈，欧洲人讲礼貌而有距离感，非洲人热情、奔放，谁都有自己的特点。那么，中国人的特点是什么？让我说说，我却哑口无言！全球化的时代，都说要“走向世界”，然而中国何尝不是世界的一部分！我们是否认清了自己？我们的文化又该怎么传承，还是只应改造，不需要传承？

为什么校园里学习好的大都是女生，社会上有成就的大都是男人？人们常劝我说：“既然是女孩，以后找份稳当点、坐办公室的工作就行了。”为什么女孩就要坐办公室？这么多年求学，我都在力争上游，为什么找工作时却要急流勇退？在很多人口中，大学的职称，在讲师、副教授、教授以外，还多了一个“女教授”，突出一个“女”字，是何居心？做学问，难道还分男女？

人们告诉我，上了大学，要显得成熟。但成熟的人，分明又在羡慕婴儿的纯洁、幼儿的天真、少年的勇气！打扮年轻了，人们说我不成熟；打扮老气了，人们仍然说我不成熟。到底什么是成熟？成熟是学会应酬的套话、奉承的章法，还是韬光养晦、不露声色地做人？评判他人成熟与否的人自己是否成熟？

为什么毕业仅仅两三年，分别投身官场、商海、学界的师兄师姐回来交流，他们的气质、谈吐乃至价值观会彻底不同？人与人分野的产生为何如此迅速，令人不知不觉？短短几年，我又会形成什么样的人格？

文科、理科、工科，几十个专业，到底该怎么选择？两百多家社团，到底该如何参与？几千名学子，都是全国最优秀的，谁不勤奋？我又该如何勤奋，如何设定自己的目标，如何看待他人的优秀？我想学政治，政治又离不开经济！想学经济，经济又离不开法学！想学法学，法学又离不开社会学！想学社会学，社会学又离不开历史！想学历史，历史又离不开哲学！到底该学什么？图书馆里，那么多书，怎么读得过来？

上了大学，还该听父母的话吗？按理说，没上北大的父母，何尝有能力指导上北大的我？但为什么自以为了不起的我却时常碰壁，父母凭几句老话却总能制胜于先机？既然主导世界的不一定是有知识的人，为什么人们还要崇拜知识？为什么“恋爱是大学的必修课”？自由恋爱不包括不恋爱的自由吗？恋爱与婚姻是什么关系？

有人说教育的目的是获得理性，有人说教育的目的是人性的回归，到底是什么？奋斗的目的是为了改造世界，还是遵循世界的原本规律？我看着校园里的猫儿，觉得它身为猫儿懒惰得可怜。但谁又知道，也许猫儿觉得我身为人忙碌得可笑！

为什么教授言语睿智、令人钦佩，而校园里叫卖包子的大叔随便白乎几句，也那么有道理？为什么初中文化的企业家判断起事情，常十分准确，而我们满腹经纶，却往往拿不定主意！到底谁是我的老师？

为什么人们总说校园是纯洁的，社会是混浊的？校园里的人与社会上的人有什么差异？校园难道不是社会的一部分吗？难道社会上的人不渴望纯洁，校园里的人不懂得利益？

有人说：“有能力者没平台，有平台者没能力。”是这样的吗？为什么富人以曾经的穷为荣，穷人以曾经的富为荣呢？到底穷光荣还是富光荣？

读书人是该不谈钱，还是该比社会人更懂得谈钱呢？我们说“读书人谈钱俗气”时，对“俗”嗤之以鼻，但谈到“通俗歌曲”时，又对其“俗”喜闻乐见。到底“俗”好还是不好？学习是为了追求“雅”，还是为了适应“俗”呢？

……

我心中的问题，实在太多。别说其他，就是成天苦思冥想这些问题，便已够让我烦恼。但是，让我回到大学以前的状态，我又一万个不乐意！可以说，我“享受”这种烦恼，因为我有了思考的时间，思考的权利！上了大学，我发现自己眼中的世界，是个万花筒，它光怪陆离，又充满魅力。要回答这么多问题，实在不容易。但是，离开了寻找，大学又有什么意义！

寻找，寻找，寻找！

“文章千古意为高”，我们寻找人生的立意！我们寻找为人处世的法则！我们寻找真理与真相！我们寻找自己的定位！我们寻找人生的出路！我们寻找心中的光明！我们寻找以上的问题和千千万万问题的答案！

回顾我的大学，延伸到毕业后的一两年，似乎可以想起这些事：先后学习国关与法学，涉猎多个专业的课程，担任北大新闻网记者、记者团副团长，担任《大学生周刊》头版评论员，成为北大团委理论研究室的得力干将，成为元培实验班新生辅导员，赴香港大学交流，两周为公司创造100万营业额，参与为贫弱妇女维权的工作，赴多个西方国家及“危险”的巴基斯坦考察，与社会各界人士接触，投身教育培训，演讲受众二十几万人……

这似乎是份让人看得上眼的简历。然而，仅拿这些来概括我的大学，却又狭隘了。所有这些，无非是一个寻找的过程。在寻找的过程中，我感悟到，自己应该做一个真人，做一个勇敢的人，做一个对他人有用的人！

寻寻觅觅好几年，一些问题的答案，我在书本中找到了；一些问题的答案，我在实践中找到了；更多问题的答案，我要用人生来寻找！

因为寻找，我们才没有虚度年华。因为寻找，青春万岁！