盈满则亏——由“占领华尔街”想到的

　　今天看了《每日经济新闻》头版刊发的每经记者在“占领华尔街”运动现场的采访，觉得很给力。今天是辛亥革命100周年纪念，各媒体对此也给予了大篇幅的报道。

　　其实辛亥革命和“占领华尔街”或许有一点点共性，那就是，“盈满则亏”，如果在危机时不能自我修正，就会被外力强迫修正。

　　当一个企业膨胀起来以后，就可能做出很多过头的和非理性的行为。2008年金融危机时，一些被救助的金融企业高管仍然拿着高薪，过着奢华生活，这1%的人的确就太不把99%的人当回事了，因此，今天99%的人发起了一场影响或异常深远的抗议。

　　而百年前的辛亥革命，自然也非一日之寒。本来并非所有人都支持革命，立宪派希望实行君主立宪，但清廷太过傲慢，没有深刻体察到汹涌民意中的巨大危机，弄出了一个“皇族内阁”，让立宪派彻底失望。

　　《荀子》里面有段话：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。夫子问于守庙者曰：“此谓何器？”对曰：“此盖为宥坐之器。” 孔子曰：“吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆，明君以为至诫，故常置之于坐侧。”

　　孔子的意思是，放在座右进行劝诫的器皿，它的特性是空了就要倾斜，适中就会端正，而满了，就会倾覆。

　　所以，一个企业、一个人，知道什么时候、什么地方满了就该“止”，很重要。自己能知道修正和妥协，还能保持一些既得利益；自己无法主动修正，那就会赔得更多。