舒圣祥：遗产税剩余问题惟有起征点和税率

舒圣祥

        开征遗产税其实早已是一个老生常谈的话题，民间呼吁了很多年，立法层面却始终不见动静。这一次，因为美国自今年1月1日起暂停征收一年遗产税，使这一问题再度引发舆论热议，因为这对于反对开征遗产税的既得利益者而言，无异于抓住了一个最好的例证——“不少发达国家要废除遗产税，说可能会导致资本外流等情况，这给我国要不要征收遗产税带来了很多争论”。显然，此番媒体调查结论与此可谓正好匹配。

        且不说上述调查结论是否公允，调查手段是否科学（事实上，有很多网友质疑是否主要在富人中间展开的此项调查），至少在与美国这个特殊个案的类比上，我们根本看不到所谓废除遗产税的迹象，在党派政治斗争造成的特殊免税时段之外，美国遗产税复征几乎是必然，只是起征点和税率定在什么水平的问题；而且，美国遗产税开征近百年来事实上也并未造成所谓“资本外流”的现象，倒是始终未曾开征遗产税的中国，正在激烈上演“富人移民潮”，搞得加拿大等国都要提高准入标准。

        放眼目前的中国，在“拼命地挣钱，拼命地奢侈，拼命地继承”财富走向模式下，因为财富的现世志向是奢侈，所以在挣钱时往往“不择手段”：权钱交易、资源破坏、肆意污染、事故频繁；又因为巨额财富本就是不劳而获地继承而得，“富二代”奢侈之风与炫富之风盛行，巨大贫富差距的累积代际转移，堵塞了正常的阶层上升通道，倒逼穷人仇富心理越来越浓。

        除此之外，当今这种空前盛行的拜金主义，更是非常值得担忧，它几乎掏空了在金钱面前的一切人性美好和基本良知，让社会道德底线一退再退全面崩溃，“挟尸要价”就是最好的例证。因此，在开征遗产税的意义中，增加财政收入倒显得相对次要，更大的意义在于，通过税收的强制形式强化了财富的社会责任感，有利于形成一种健康的财富文化。而接受这种健康的财富文化熏陶，是中国财富走向良性发展和与社会协调并存的必备洗礼。

        因此，应否开征遗产税其实早已是一个伪问题，唯一的问题只是起征点与税率，只是征税决心的坚定和征税手段的完善——也就如有人所担忧的那样，不要富人的遗产税一分钱没征到，倒把穷人的那点传家积蓄征了个精光。倘若能够消除类似的公众担忧，遗产税开征不仅非常必要，而且越快越好。举例而言，如果将遗产税的起征点定在1000万元以上，毫不避讳地直面富人遗产征税，还会有“近半受访者不赞成目前开征富人遗产税”吗？



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