《山楂树之恋》观影视角决定影片评价

　　我本科读的是新闻学专业，对传播学非常感兴趣，《山楂树之恋》是张艺谋最新导演的一部电影，上映后争议很大，但其实如果从传播学视角解读，这种争议就是一个最正常不过的现象了。

　　由艾米小说改编的《山楂树之恋》在各大影院的上映后，引起一阵热议。与读者对小说《山楂树之恋》的追捧相比，改编后的电影版却褒贬不一，电影上映后网络上出现众多有关《山楂树之恋》的评论，不同年龄层的观众对该片的褒贬产生反差。生于五六十年代的人们对该片的认同与80后对该片的质疑产生了对比，生于五六十年代的人被电影中纯情的爱情所打动，并勾起了这一群体的共鸣，与此相反青年人却对电影纯真、纯情的表达无动于衷，并抱怨故事叙述过于简单，背景交代不够完整，少能打动人心。本文用符号学相关原理对《山楂树之恋》产生的观影效果的差异进行解读。

　　符号，符号指任何能代表其他某事物的事物。我们创造并利用符号认识世界、交流信息、传达感情。法国的符号学家罗兰•巴尔特认为我们生存在一个符号的世界，它作为人与人之间交流、互动的媒介，由能指和所指组成：能指构成表达层，所指构成内容层。能指与所指结成体的行为即意指，该行为的产物便是符号。罗兰•巴尔特在索绪尔提出的能指和所指的基础上，把符号的意指进一步区分为两个层次：第一层次为 “直接意指”（denotative）指的是符号与其所指涉的外在事物之间比较明显的符号意义：第二层次为“含蓄意指”或“隐含义”(connotative)是依据第一层的符号，给予社会价值和意义的指涉。

　　符号的“含蓄意指”意义的变化造成不同年龄层对《山楂树之恋》影片文本的理解产生了偏差并造成了争议。电影中，男主角老三和女主角静秋初识的日子里，老三通过一只钢笔悄然走进了静秋的内心，钢笔这一符号在情节发展中起到了开辟两人情感的作用。还原当时的背景时代，在物质比较匮乏的七十年代，一支钢笔对于当时的青年学生来说是自身价值的化身。在影片中，女主角静秋坐在书桌前给家里写信，破旧的钢笔使得墨水染蓝了手指，但即使钢笔漏水静秋也舍不得换掉，老三留意到并在第二次见静秋时为她买了一支崭新的钢笔，电影中钢笔这一符号的“直接意指”是人们用来写字的笔，而钢笔符号的“含蓄意指”是人们超脱于物质意义上的一种精神寄托。当老三将崭新的钢笔递给静秋那已被蓝墨水浸染的手里时，钢笔表达的是老三对静秋纯朴而真挚的怜爱之情，也传达出特殊年代下人物之间情感的隐忍、克制。钢笔这一符号对于年轻观众来说，钢笔意指意义并没有如此明确，精神寄托没有了，钢笔在现代社会除了使用价值之外更多的是身份、地位的象征。

　　其次，对于老三死于白血病，多数人尤其是年轻观众在观影时觉得多了一份搞笑而少了一份悲伤。白血病这个符号所表达的直接意义是一种疾病类型，含蓄意义是一种可怕的难以治愈的疾病，其意义还隐含着一种悲伤与绝望的情绪，但近些在中国盛行年韩国连续剧的剧情中，白血病早已不是一种可怕的医学疾病，而是老套韩剧剧情的一种惯用手法，曾经轰动一时的韩国电视剧《蓝色生死恋》早已让“白血病”这一符号“深入人心”。原本剧情中合情合理的病因(因为老三在地质队工作身体会经常受到矿物质辐射的影响)，连贯流畅的剧情走向却因符号“含蓄意指”的改变使年轻观影者的观影情绪再一次断裂，造成对影片理解的差异性再一次拉大。

　　电影宣传的口号“史上最纯洁的爱情电影”这一句宣传语的运用也并没有起到完全正面的效果。将“最纯洁”作为影片高度浓缩的符号代表，其符号背后的“含蓄意指”有了新的意义，那就是导演希望用标语吸引观众，使观众产生猎奇心理。观众出于部分好奇的原因走入影院，但观影后由于每个人对于纯情符号的意指意义的标准尺度都不同，“绝对化”标语的使用让纯洁这一符号的“含蓄意指”意义的差异拉大，观众难免对导演打出的这一标语产生厌烦心理。